Den 14 februari höll radioteaterns chef Stina Oscarson ett föredrag på St Katarinastiftelsen om demokratin i Sverige 2012 och vilken roll religionen spelar i samhället idag. Vilka av demokratins utmaningar kan religionen bemöta, och vilka är fallgroparna?

EN TENNISBOLL ÄR RUND

För en tid sedan satt jag i ett samtal med en kyrkoherde och talade om vilken musik som passar att spela i kyrkan. Samtalet ägde rum med anledning av att kyrkorådet hade sagt nej till vår idé att sätta upp Purcells opera Dido och Aeneas i kyrkan och jag kände ett stort behov att förstå varför. Motiveringen var att detta inte var den typen verksamhet som kyrkan skulle syssla med då det inte fanns någonting i detta verk som pekade mot Gud.

(Personligen tycker jag att närmare gud än man kommer via Purcell I Didos sista area i det aktuella verket kommer man knappast.)

Men i sin argumentation sa kyrkoherden att om man går med i en tennisklubb gör man det för att man vill spela tennis och ska man spela tennis – det vet alla – behöver man ett racket och en boll och om man då går med i en tennisklubb och de säger käckt att här har vi inga racket eller “här spelar vi med fyrkantiga bollar, då blir man besviken och känner sig lurad för alla vet hur en tennisboll ska se ut. Och den är rund.

Ja, sa jag, men jag tror att många människor söker sig till kyrkan just av den anledningen att det finns frågor där svaren inte är så enkla som att en tennisboll är rund. Och jag tror det är av samma anledning som människor arbetar med och tar del av konst i alla former. Jag tanker att om alla frågor var så enkla att besvara som att en tennisboll är rund då skulle vare sig kyrkan eller konsten behövas. Och jag tror att det är just att våga möta de frågorna som gör oss till människor.

Samtalet fortsatte och det visade sig efter ett tag att problemet för den aktuelle kyrkoherden var att han upplevde att kyrkan I sin desperata jakt på nya medlemmar börjat ta till nästan vad som helst. Man annonserar som vore man ett kommersiellt företag och kända namn har blivit viktigare än innehållet.

Och här började vi mötas. Ja sa jag. Det är samma utveckling som pågår inom konsten. Musikalerna växer som svampar ur jorden även på offentligt finansierade scener. Operan har börjat med chokladprovning och allt fler teatrar hyrs ut till företagsevent. Jag hörde förresten nyligen om ett bibliotek som skaffat klättervägg. Och det här är samma utveckling som sker inom politiken och i hela samhället i takt med att kortsiktigt mätbara mål blivit överordnade alla andra värden. LÄS MER

{ 1 comment }

Bilder av Burma 2012

Svenska kyrkan kan göra skillnad i Burma

inlägg av Red den 16 februari 2012 · 0 reflexioner

Ett möjligheternas fönster har oväntat öppnats i Burma. Se intervjuer med två av landets ledande teologer dr. Maung Maung Yin och dr. Anna May Sai Pa om att Svenska kyrkan kan påverka den demokratiska utvecklingen i Burma. Se också Ewa Lindqvist Hotz och Bengt Kristensson Ugglas debattartikel i dagens Kyrkans tidning.

{ 0 comments }

I samband med tioårsdagen för det tragiska mordet på Fadime har medierna på ett föredömligt sätt lyft fram den stora frågan om våldet mot kvinnor. Samtidigt har en allt tydligare kritik mejslats ut mot den så kallade ”kulturrelativismen”. Kulturrelativismens kritiker behöver inte bara precisera sig i sin kritik, utan även noggrannare betänka den egna positionen, menar Mattias Irving.

Sara Mohammad, ordförande i föreningen Glöm aldrig Pela och Fadime, har anklagat svenska kulturrelativister – företrädesvis hemmahörande till vänster – för att svika de många unga kvinnor som av hederskulturen känner sig inskränkta i sin frihet, blir hotade och i vissa fall även fysiskt ansatta av sina egna familjer. Hon menar att kulturrelativister, namngivna som bland andra Jan Guillou och tidskriften Expo, har utövat en press på hela det svenska samhället och försvårat för en individfokuserad integrationspolitik, till förmån för att respektera förtryckande praktiker från andra håll i världen.

Det är ett mycket besynnerligt resonemang. För det första uttalar sig Mohammad om kulturrelativism som om det vore ett samlat begrepp, en enda enkel teori som tar aktiv ställning för kollektivet, mot individen. Hon är inte ensam om en sådan tolkning: I skrivande stund fortsätter såväl diskussionen om hederskulturen som angreppen på den så kallade kulturrelativismen (och F!) på många håll på nätet och i tidningarna.

Jag tolkar det som att dessa debattörer inte fullt ut är bekanta med vare sig teorierna om de patriarkala strukturerna i samhället. Stämplingen av dessa teorier som ”kulturrelativistiska” sker på vad som verkar vara ren impuls, utan att åtföljas av någon närmare redogörelse. Det ligger nära till hands att konstatera att begreppen sammanblandas på ett slarvigt sätt. Låt mig därför, för diskussionens skull, göra en snabb utredning av dessa viktiga begrepp. LÄS MER

{ 10 comments }

Schibbye & Persson

Ewa i Tankar för dagen

inlägg av Red den 10 januari 2012 · 1 reflexion

Smedjans chef Ewa Lindqvist Hotz talade onsdagen den 4 januari i Tankar för dagen, om gudstjänsten som firades i fängelset i Etiopien efter domen mot de båda journalisterna Persson och Schibbye.

Idag har de båda svenskarnas digra situation åter aktualiserats. Tidsfristen för att överklaga domen har nu gått ut, och journalisternas enda återstående alternativ är nu att på vinst och förlust be om nåd.

Vi hoppas på och ber för en fredlig och human lösning för de tillfångatagna svenskarna.

Lyssna på Ewa i Tankar för Dagen.

{ 1 comment }

Veckans Bibelmeditation

Hjul, hjul, strålande hjul…

inlägg av Red den 19 december 2011 · 0 reflexioner

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala Missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från Jesajas kända ord som läses på julnatten: Natten skall vika där ångest nu råder. Det folk som vandrar i mörkret ser ett stort ljus, över dem som bor i mörkrets land strålar ljuset fram. Jesaja 9:1a, 2-7. Detta är årets sista bibelmeditation. På återseende 9 januari!

Hur långt ska vi följa med när jämlikheten ratas, när demokratin ställs åt sidan och de ekonomiska experter som byggt förutsättningarna för krisen blir statsöverhuvuden, utan parlamentariskt underlag. Det är mörkt över Europa, och världen, där ångest nu råder.
Då sker i julnatten en valfrihetens revolution, du behöver inte följa med längre, du är fri att välja en ny väg och protestera mot den rådande samhällsordningen. Du kan välja en väg där betydelsen av ett barn som fötts blir viktigare än tillväxtens furstar. En väg, där mänskliga värden som riskerar gå förlorade bland alla vinstintressen, får återupprättelse. En väg, där de som vandrar i mörkret skall se ett stort ljus och oket som tyngde dem, stången på deras axlar, förtryckarens piska bryts sönder.

Läs mer här.

{ 0 comments }

Måndagsspaning

Det envisa hoppet

inlägg av Mattias Irving den 12 december 2011 · 11 reflexioner

Så var ännu en fullständigt misslyckad klimatförhandling till ända, denna gång i Durban, Sydafrika. Liksom tidigare möten försöker talespersonerna att kalla mötet för lyckat, fastän ingenting konkret har kommit av det. Vi verkar dömda att gå mot en uppvärmd värld, skriver Mattias Irving i sin måndagsspaning.

Vi har redan läst spaltmeter om klimathotets konsekvenser: Ökenspridning, havshöjningar, översvämningar, svält och fruktansvärda stormar, för att nämna ett litet antal händelser. Fastän livet lever vidare kommer ingenting att vara sig likt. Vi vet inte ens om vi kan hejda en uppvärmning som väl har påbörjats. Självförstärkande processer kan leda till att vi helt tappar kontrollen över temperaturstegringen. Mark Lynas beskriver i sin bok Sex grader hur, någonstans runt sex graders uppvärmning, ofattbart stora moln av metangas kan komma att frigöras från havsbottnen, där de legat inkapslade i miljontals år.

Det absoluta skräckscenariot, hur osannolikt det än må verka, är att atmosfären fylls av så mycket metan och koldioxid att värmen inte längre kan lämna jordytan. Då skulle helt nya fysiska och kemiska processer ta sin början, som förvandlade jorden från ett grönt paradis till en jämmerdal av bibliska mått.

Vår grannplanet, Venus, genomgick för runt fyra miljarder år sedan en metamorfos till följd av ökad solaktivitet som höjde värmen och frigjorde växthusgaser som lagrats i planetens yta ut i atmosfären. Dessförinnan kan planeten för allt vad vi vet idag ha varit täckt av grönska. Jorden och Venus är väldigt lika varandra i sin kemiska sammansättning och befinner sig båda på ett sådant avstånd från solen att de kan husera liv. LÄS MER

{ 11 comments }

Folkkyrka i dag - vilket folk, vilken kyrka?

Kyrkans identitet blir till i mötet med andra

inlägg av Red den 5 december 2011 · 3 reflexioner

Idag måste allas våra identiteter formuleras i relation. Vi är inte vad vi är i ensamt majestät. Vi kan bara trona på minnen från fornstora dar, om vi är nöjda med att sitta bakom plexiglas på Historiska Muséet men vi vill ju mer än det. Vi kan inte komma med en färdig identitet till den andre, skriver Seglora smedjas spanare Hans Ucko apropå höstens debatt om kyrkans identitet.

Då och då under sensommaren och hösten blev jag påmind om att frågan om kyrkans identitet stod högt på dagordningen i kyrklig press. Det uttrycktes farhågor för att den kyrkliga identiteten var på väg att schackras bort till förmån för ett slags allmän välvillighet och suddighet, framför allt i relation till människor av annan tro bosatta i landet.  Det gällde att visa klart och tydligt vem man tror på, hurudan Gud är och hur kyrkan bara måste karakteriseras. Människor av annan tro och framför allt muslimerna i landet kännetecknades av en tydlig och ovedersäglig identitet, vilket demonstrerade att det inte kunde vara fel med en kyrka, som var lika klar i identitet och tydlighet. Fram för raka vinklar och kanter i kyrkans meny och framställning.

Åtskilliga tankar vädrades och de flesta hade jag kommit i kontakt med under mina år som ansvarig inom Kyrkornas Världsråd för den interreligiösa dialogen. Där återkom farhågorna för en tro, som ansågs för öppen.  Jag undrade hur öppenhet någonsin kunde bli för mycket. Hörde deras öron vad deras mun sade?

Jag är tacksam för invitationen att som spanare åt Seglora smedja ge ett bidrag till debatten.

1. Risken med talet om stärkt identitet är att man lätt fastnar i skalet men saknar kraft att ta sig in i kärnan; man tror att periferin är centrum och man bidrar snarare till att förkunna ytlighet än trons djup.

2. När man vill stärka kyrkans identitet, är det lätt hänt att man i princip övertar identitetsmarkerkingar såsom vore de detsamma som när man med dekaler på bilen eller väskan vill visa att man hejar på ett fotbollslag. Identitetsmarkerkingar tenderar att stelna: att bära kors gör en inte nödvändigtvis till en tydligare kristen. Det man själv bedömer som tydlighet och identitet kommer med ett bagage, en historia av kyrklig makt. Det kan kännas skönt men det ligger lite automassage i ivern att visa på att kyrkan har en tydlig identitet.

3. Den kyrkliga identiteten behöver den andre för att bli meningsfull. När man arbetar på den i ”splendid isolation” blir den förgörande för både den andre och lika mycket för en själv.

1983 samlades lutheraner och judar i Stockholm till en dialog om Luther. Såsom brukligt är i sådana sammanhang skulle deltagarna enas om ett uttalande. Detta skulle bestå av en judisk del, en luthersk del och en gemensam del. Den judiska gruppen samlades i ett rum i synagogslokalerna på Wahrendorffsgatan i Stockholm och den lutherska i ett annat. Vi fick läsa varandras deklarationer så att vi skulle kunna få hjälp och inspiration att fundera över hur det gemensamma uttalandet skulle kunna utformas.

LÄS MER

{ 3 comments }

Snart, om en liten tid…

måndag, 5 december 2011 Befrielseteologi på svenska

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från Jesaja 20:17-21.
Snart, om en liten tid… Vi har behov av drömmar, visioner och en framtid då alla våra drömmar ska fyllas med verklighet. Om någon tar ifrån oss vår framtid förlorar vi kraften att leva. Om våra livsvillkor kraftigt [...]

Läs mer

Fatta livsmod i förlusternas tid!

tisdag, 22 november 2011 Globalisering och utveckling

Smedjans Ewa Lindqvist Hotz föreläste nyligen i Skandinaviska kyrkan i Aten på temat livsmod och dess roll i denna tid av svårigheter som Grekland nu står inför. Visiten väckte många tankar om de utsattas situation i krisens Grekland.
Alltsedan förra helgens snabba visit i Grekland kretsar mina tankar kring existentiell förlusthantering. Den senaste tidens [...]

Läs mer

Det går inte att stänga drömmarnas torg

måndag, 21 november 2011 Främlingsfientlighet

Polismannen John Pike valde den enklaste tänkbara lösningen när hans polisstyrka stod inför en rad unga människor som utövade passivt motstånd och vägrade att upphöra med sin demonstration. De satt på marken i en lång rad, hukade, stilla. Pike började i ena änden av ledet och en frätande röd stråle av pepparsprej följde hans stadiga [...]

Läs mer

Låt demonstranterna stanna i S:t Paul

måndag, 14 november 2011 Främlingsfientlighet

Helena Hägglund beskriver den situation som har uppstått i London, sedan Occupyrörelsen fått tillstånd att vistas i S:t Pauls cathedral. Beslutet har visat sig kontroversiellt och ockupanterna har ifrågasatts från flera håll. Men demonstranterna delar många viktiga värderingar med kyrkan, och kan vara en viktig kraft för att komma till rätta med växande främlingsfientlighet och [...]

Läs mer

”Lita inte till våld, sätt inte ert hopp till rövat gods”

måndag, 14 november 2011 Befrielseteologi på svenska

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från Psaltaren 62:10-13, där det bland annat står: … Lita inte till våld, sätt inte ert hopp till rövat gods.
Visst är vi medvetna om att det inte bara handlar om ett självklart fördömande av gatuhörnsvåldet eller kvinnomisshandeln i många [...]

Läs mer

Vi får aldrig glömma Kristallnatten

onsdag, 9 november 2011 Främlingsfientlighet

photo credit: dalbera

Idag skriver de flesta tidningar om Kristallnatten, den våldsvåg som likt en medeltida pogrom drabbade Tysklands judar natten mellan den 9 och 10 november, 1938. Den blev startskottet för en förbrytelse som saknar motstycke i mänsklighetens historia. Fastän vi alla känner till siffrorna så måste [...]

Läs mer

Låt protesten födas ur en djupare etik

måndag, 7 november 2011 Befrielseteologi på svenska

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala Missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från bibelstället 2:a Kor. 8:9-15, som slutar med orden: Han med mycket fick inte för mycket, han med litet fick inte för litet.
Seattle, Washington, Quebec, Madrid, London. Melbourne, Genua, Edinburgh; de högljudda massdemonstrationernas städer, där aktivisterna drivs av övertygelsen att våra [...]

Läs mer

Vi behöver ett starkare FN i dag

måndag, 24 oktober 2011 Globalisering och utveckling

Idag firar vi FN-dagen. Bussarna flaggar och FN-bakelser säljs på konditorierna. Mattias Irving reflekterar över denna helgdag, som kom till efter att länderna i säkerhetsrådet, tillsammans med ett stort antal medlemsländer, hade ratificerat FN-stadgan.
FN har kommit att bli en symbol för en ny, modern världsordning där nationernas betydelse och inflytande har fått ge vika för [...]

Läs mer