Framtidsdebatt på Dramaten

inlägg av Red den 27 november 2012

I går kväll bjöd Dramaten in till en speciell debattkväll under rubriken Spelet om världen – de misslyckade konstumenternas afton. Det var en sorts teaterföreställning med inslag av ”riktiga debattinlägg”. De medverkande var skådespelare, musiker, dansare och några av landets välkända debattörer från höger till vänster. Seglora smedjas Helle Klein medverkade i akt 2 där hon kallades som vittne efter den sociala katastrofen. Här nedan kan du se denna spännande föreställning.

{ Comments on this entry are closed }

Teresa Callewaert

Teresa Callewaert är doktorand i Uppsala och präst i Svenska kyrkan. Hon föreläste under Seglora smedjas temadygn om bland annat den koloniala blicken i Joseph Conrads klassiker Mörkrets hjärta.

Vi befinner oss i en tid där många samtal förs om vad som är rasistiskt och inte. Det är samtal med en märklig egenskap: Man har knappt börjat diskutera innan folk kräver att de ska upphöra. Kritik mot konstnärliga uttryck möts med uttryck som ”hur får man rita då?” Redan diskussionen själv upplevs som ett slags censur. Den måste överges för att inte yttrandefriheten ska hotas.

Vi behöver mer samtal om rasism, som gör oss medvetna om kolonialismen. I allra högsta grad i Europas kultur. Kolonialismen har byggt Europa till vad det är idag, och den logiken är fortfarande verksam.

Sartre skriver i förordet till den första stora boken om postkoloniala teorier, Jordens fördömda av Frans Fanon, att Europa behöver avkoloniseras. Alla förstår att en massa saker händer i de länder som blir självständiga i tredje världen, men något måste hända även i Europa för att processen ska fullbordas. Texten riktas inte helt till oss, men den kan läsas i alla fall. Den har fortfarande relevans.

Detta tänkande utgår från att världen är i grunden präglad av historia. Och kolonialismen påverkar alla, inte bara dem som utsatts. Jag behöver påminnas om min egen vithet. Det finns en checklista av Mia Mackenzie till hjälp för personer som är omedvetna om vilka de är och vilka priveliger de har:

Tittar människor misstänksamt på dig när du går in i en finare butik? Om svaret är nej, är du troligtvis vit.

Känner du dig tryggare om en polisbil kör förbi dig på gatan en mörk kväll? Om svaret är ja, är du troligtvis vit.

Åter till vad som är rasistiskt. Det är nämligen en komplex fråga. Jag vill prata om ett klassiskt verk, romanen Mörkrets hjärta av Joseph Conrad. I romanen Mörkrets hjärta befinner vi oss i Kongo. Den handlar om Marlow, som reser uppför Kongofloden och skildrar livet längs floden, i de av kolonisatörerna inrättade ”Kongo free states”. Han ska hämta kolonisatören Kurtz, som har blivit vansinnig i sin handelsstation högt uppe längs floden och har inrättat ett skräckvälde där människor dyrkar honom som en gud. Marlow är sympatisk och fylls av avsky inför allt han ser. Kurtz dör under handlingen och Marlow blir ensam kvar med Kurtz anteckningar. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

En framväxande moralism utan politiska visioner hotar yttrandefriheten, skriver Mattias Irving.

Nationalekonomen Olof Johansson-Stenman kopplade nyligen samman de senaste tvåhundra årens framsteg för demokrati och mänskliga rättigheter med en allt snabbare global tillväxt. Det var ett försvar av kapitalismen som gick förbi obemött i den för övrigt rätt bleka radiodebatten i P1.

I USA var det fackföreningskvinnorna som ledde vägen framåt för ökad jämställdhet, inte industripamparna. Landets självständighetsdeklaration, ett av de tidigaste politiska dokumenten som formulerade människans oavytterliga rättigheter, skrevs av personer vars åsikter om bankväsendet vi knappast behöver dryfta.

Den som vill se hur högt kapitalet håller frågan om mänskliga rättigheter behöver dock varken söka sig bakåt i tiden eller över havet. Igår rapporterade SR om Ronald Hånell som i tio års tid har sålt i bankernas ögon ”omoraliska” filmer och böcker på nätet: Skräck och erotik. Men nu är det slut med detta: Han har konsekvent motarbetats av banker som inte velat genomföra betalningsuppdrag till hans verksamhet. SR berättar om att ”Svenska banker och betaltjänster spärrar och registrerar företag som säljer vad man kallar ‘olämpliga produkter och kulturformer’.”

Det är en skrämmande gåta hur bankerna över huvud taget kan uppleva sig ha mandat att sortera kultur, särskilt i så totalitära fack som ”lämplig” och ”olämplig”. Har berörda banker reflekterat kring yttrandefrihetens premisser? Vad är yttrandefrihet egentligen värt, om stora samhällsaktörer anser sig ha rätten att självsvåldigt skada distributionen av det fria ordet, utifrån den egna moralsynen?

Facebook står för precis samma självsvåldiga undfallenhet för moralism som bankerna. Semesterbilder har tagits bort utan förhandling om de råkar visa lite för mycket hud för Facebooks smak. Amningsbilder sorteras konsekvent bort, liksom, vid tillfällen i det förflutna, bilder på kyssande män. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

Måndagsspaning

Retorisk rundgång gör plats åt rasismen

inlägg av Mattias Irving den 29 oktober 2012 · 2 reflexioner

Fascismen växer i mellanrummen där politiken tappat sitt innehåll, skriver Mattias Irving. När symbolfrågorna tar över integrationsdebatten får populismen krattad manege.

Idag skriver Timbroanknutne Andreas Johansson Heinö om integrationspolitik på DN debatt. Han lyfter att det finns en stark opinion för att införa språkkrav i samband med medborgarskap för invandrare. Det är en försåtligt självklar idé att den som ska integreras i ett samhälle måste kunna göra sig förstådd.

I Sverige har vi fem erkända minoritetsspråk: Finska, tornedalsfinska, samiska, romani chib och jiddisch. Den listan borde snarast uppdateras med andra stora språk i landet, som persiska, arabiska, bosniska-kroatiska-serbiska och kurdiska. Tvåspråkighet är vanligt förekommande i Sverige idag – inte minst bland många teckenspråkliga.

Frågan har många bottnar. Hur många infödda svenskar klarar ett typiskt språktest utan att darra på manschetten? Och varför ska de som nu inte klarar ett test särbehandlas och få ha sitt medborgarskap ändå? Johansson Heinös stora misstag är att tro att ett enda språk, likt Tolkiens Härskarring, kunde sämja och främja oss alla.

En gång i tiden stämde kanske det antagandet bättre än idag. Men det var på tiden före Internet, teknikstödd simultantolkning och kulturell digital gemenskap som lämnar nationsgränserna i bakvattnen. Som idéhistorikern Isabelle Ståhl uttryckte det i P1 OBS: Hon kände sig inte som europé, utan som nätmedborgare.

Det är värt att begrunda att vårt sätt att organisera vår samexistens har grundlagts av mycket tidiga civilisationer. De hellenistiska stadsstaternas kroniska krigstillstånd gjorde det naturligt att formulera uteslutningsmekanismer som idag borde vara föråldrade. Istället ser vi dem i fri svang vart än vi blickar.

Idag, mer än 2000 år senare, har de flesta unga greker hela världen i sin ficka: Den vanliga mobiltelefonen, vars processorkraft famöst har jämförts med vad NASA hade tillgänglig för att genomföra den första månlandningen. Tack vare mer eller mindre tillförlitliga översättningsprogram kan texten jag just nu skriver läsas på grekiska av en ung atenare på väg till jobbet. Om hen har något. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

Mattias Irving gör upp med ytlig moralism och bekväma ställningstaganden. Hur långt är vi egentligen beredda att gå för att låta Haddile stanna i Sverige?

Fredagens Aktuellt berättade om en liten tvåårig flicka vid namn Haddile, som av Migrationsverket ska utvisas från sin kärleksfulla svenska fosterfamilj till Frankrike där ingen väntar på henne.

Vi ickebyråkrater finner oss stå i skräckblandad förundran inför tjänstemännens dödsdans. Har dessa människor blivit döva för sina hjärtans röster, eller är det moralen som har blivit stum? Människan ersätts av myntet som moralens yttersta mått när budgetbalansen blir ett bibelbud.

De kalla räkenskapernas språk har förvisso en stor fördel: Det är tydligt. När väl en människas värde är satt i reda pengar kan besluten om hennes fortsatta hantering reduceras till enkla plus- och minusposter. Bredvid en så galant modell verkar varje annat resonemang opakt och belamrat. Icke mätbara värden är ju så intrinsikalt ovetenskapliga, antibyråkratiska.

Å andra sidan: En sådan frapperande omoral är också den lättaste saken i världen att indigneras över. Det är en oproblematisk syssla att vredgas när en står bland de många och inte bland de få. Vem orkar avvika från sitt bekväma liv som en droppe i havet? Vem orkar desertera från massan i ordets kanske mest bokstavliga bemärkelse, för att bli den enda droppen vatten i en törstande öken?

Den oreflekterade indignationen är ingenting utöver ännu en livsstil som du kunde ha valt ur en katalog: ”moralisk” står det under en bild på två generiska, leende människor; därtill en kort men ändå säljande innehållsbeskrivning och slutligen länkar till de bedrägligt smidiga avbetalningstjänsterna. Nuförtiden har alla råd att vara moraliska. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

Måndagsspaning

Ska Nyfikenheten någonsin segra?

inlägg av Mattias Irving den 6 augusti 2012

Idag landade ett 899 kilo tungt kraftpaket på Mars. Den är störst i sitt slag och ska leta efter fler som oss. Mer liv i universum.

Rymdrovern Curiosity började sin vistelse på den röda planeten med att fotografera sin egen skugga. Vilket utsökt poetiskt sätt att inlåta sig under en främmande planets värdskap. Att erkänna sin skuggsida. Det är en gest som är alltför sällsynt på jorden.

Idag bytte vår lilla planet officiellt namn från Tellus till Tell-us. Vårt budskap till resten av universum är att vi vill veta. Idag är det vi som är invasionsstyrkan från yttre rymden. Förhoppningsvis kommer vi till vår granne med fredliga avsikter.

Det är ingen hemlighet att Mars främst lockar oss på grund av möjligheten att kolonisera. Vi har haft siktet på vår närmaste jordliknande grannplanet ända sedan astronomin först försåg oss med sina kittlande uppgifter om väldiga vattenreserver låsta under planetens yta.

Personligen hoppas jag att vi aldrig får chansen att kolonisera nya planeter förrän vi på allvar har lyckats bevisa att vi kan hantera den planet vi har. Om ett barn har sönder en leksak är det inte särskilt pedagogiskt att omedelbart köpa en ny. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

Måndagsspaning

Boys will be boys

inlägg av Mattias Irving den 22 maj 2012

Ser vi bjälken i vårt eget öga när en mediestorm blossar upp över Uppdrag Gransknings avslöjande om att imamer råder misshandlade kvinnor att inte polisanmäla sina makar? Mattias Irving skriver om en skev västerländsk manlighet.

Du kanske är en av de där som reser runt i Sverige och tömmer sommarstugor på värdesaker under lågsäsong? Då skulle du säkert ha stor nytta av en praktisk guide som berättade vilka stugor som det var mest troligt att du skulle hitta godsaker i. Du kanske ägnar dig åt att skimma folks betalkort och undrar vilka bankomater som är lättast att angripa? Tänk om ett livsstilsmagasin för unga män skulle trycka upp en artikel som hjälpte dig att lokalisera de rikaste, minst tekniskt lagda pensionärerna?

Den numera smått insomnade soldattidningen Slitz (för den lästes väl bara av bassar?) gjorde faktiskt precis detta för inte så länge sedan. Det var förra sommaren som tidningen med artikeln ”satsa på begagnat” uppmuntrade unga män att psykiskt bryta ner och sedan våldta osäkra och neurotiska tjejer som just blivit dumpade. Artikeln kunde ha varit hämtad från en undergroundtidning för psykopater (tack till Fanny Arsinoe för tips).

Jag förstår samtidigt varför artikeln aldrig väckte något större rabalder när den kom. Det är ett fåfängt projekt att gå till storms mot och utkräva ansvar av en tidning som inte har några andra ambitioner än att roa för stunden. Ingen har någonsin heller påstått att den här typen av ”livsstilsmagasin för män” har varit något annat än perifera i det svenska kulturlivet, ett tidsfördriv för killarna på luckan, lektyr för kafferasten på den mansdominerade arbetsplatsen. De seglar under den förmenta harmlöshetens flagg. Deras valspråk är ”boys will be boys”, deras nationalsport: axelryckningen.

Eftersom den större analysen saknas – den var aldrig ens påtänkt – kommer tidningen undan med att utmåla sina läsare som psykopater och göra det till norm för Sveriges unga män att begå våldtäkt lite då och då. I de publicistiska försöken att vara så oreflekterad som det bara går blottlägger den med stor precision de underliggande normer för ”manlighet” som det tar litteraturvetare och genusforskare åratal av forskning att spåra.

Stefan Jonsson är nog inte ett namn som klingar bekant för en bredare publik. Men han är en välkänd och skarp penna i den akademiska världen. På sistone har han synts mycket i diskussionen om svensk rasism, nu senast i Tankeverkets kontinuerliga föreläsningsserie på Södra teatern, där han höll föredraget Människan vid världens ände. Han identifierade två berättelser som ständigt cirkulerar i västerländsk kultur: Den om den vite mannen som beger sig ut i världen och blir ett djur, och den om den beslöjade österländska kvinnan som rör sig mot västerlandet och kastar sina slöjor.

Genom att fånga in dessa berättelser pekar Jonsson ut två problematiska sakförhållanden i den västerländska civilisationens diskurs: Att kvinnor som väljer att bära slöja betraktas som svikare av de västerländska värderingarna, och att män som beter sig barbariskt i utlandet kan fördömas för stunden, men inga åtgärder vidtas. Någonsin. LÄS MER

{ Comments on this entry are closed }

Stärker eller försvagar religionen demokratin?

måndag, 2 april 2012 Globalisering och utveckling

Den 14 februari höll radioteaterns chef Stina Oscarson ett föredrag på St Katarinastiftelsen om demokratin i Sverige 2012 och vilken roll religionen spelar i samhället idag. Vilka av demokratins utmaningar kan religionen bemöta, och vilka är fallgroparna?

EN TENNISBOLL ÄR RUND
För en tid sedan satt jag i ett samtal med en kyrkoherde och talade om vilken [...]

Läs mer
/div

Svenska kyrkan kan göra skillnad i Burma

torsdag, 16 februari 2012 Feminism

Ett möjligheternas fönster har oväntat öppnats i Burma. Se intervjuer med två av landets ledande teologer dr. Maung Maung Yin och dr. Anna May Sai Pa om att Svenska kyrkan kan påverka den demokratiska utvecklingen i Burma. Se också Ewa Lindqvist Hotz och Bengt Kristensson Ugglas debattartikel i dagens Kyrkans tidning.

Läs mer
/div

Våldet mot kvinnor debatteras slarvigt

torsdag, 19 januari 2012 Brott och straff

I samband med tioårsdagen för det tragiska mordet på Fadime har medierna på ett föredömligt sätt lyft fram den stora frågan om våldet mot kvinnor. Samtidigt har en allt tydligare kritik mejslats ut mot den så kallade ”kulturrelativismen”. Kulturrelativismens kritiker behöver inte bara precisera sig i sin kritik, utan även noggrannare betänka den egna positionen, [...]

Läs mer
/div

Ewa i Tankar för dagen

tisdag, 10 januari 2012 Globalisering och utveckling

Smedjans chef Ewa Lindqvist Hotz talade onsdagen den 4 januari i Tankar för dagen, om gudstjänsten som firades i fängelset i Etiopien efter domen mot de båda journalisterna Persson och Schibbye.
Idag har de båda svenskarnas digra situation åter aktualiserats. Tidsfristen för att överklaga domen har nu gått ut, och journalisternas enda återstående alternativ är nu [...]

Läs mer
/div

Hjul, hjul, strålande hjul…

måndag, 19 december 2011 Befrielseteologi på svenska

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala Missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från Jesajas kända ord som läses på julnatten: Natten skall vika där ångest nu råder. Det folk som vandrar i mörkret ser ett stort ljus, över dem som bor i mörkrets land strålar ljuset fram. Jesaja 9:1a, 2-7. Detta är [...]

Läs mer
/div

Det envisa hoppet

måndag, 12 december 2011 Globalisering och utveckling

Så var ännu en fullständigt misslyckad klimatförhandling till ända, denna gång i Durban, Sydafrika. Liksom tidigare möten försöker talespersonerna att kalla mötet för lyckat, fastän ingenting konkret har kommit av det. Vi verkar dömda att gå mot en uppvärmd värld, skriver Mattias Irving i sin måndagsspaning.
Vi har redan läst spaltmeter om klimathotets konsekvenser: Ökenspridning, havshöjningar, [...]

Läs mer
/div

Kyrkans identitet blir till i mötet med andra

måndag, 5 december 2011 Folkkyrka

Idag måste allas våra identiteter formuleras i relation. Vi är inte vad vi är i ensamt majestät. Vi kan bara trona på minnen från fornstora dar, om vi är nöjda med att sitta bakom plexiglas på Historiska Muséet men vi vill ju mer än det. Vi kan inte komma med en färdig identitet till den [...]

Läs mer
/div

Snart, om en liten tid…

måndag, 5 december 2011 Befrielseteologi på svenska

Varje vecka publicerar vi en bibelmeditation i samarbete med Uppsala missionskyrka. Denna veckas meditation utgår från Jesaja 20:17-21.
Snart, om en liten tid… Vi har behov av drömmar, visioner och en framtid då alla våra drömmar ska fyllas med verklighet. Om någon tar ifrån oss vår framtid förlorar vi kraften att leva. Om våra livsvillkor kraftigt [...]

Läs mer
/div